محمد بن علي بن أحمد بن طولون الصالحي ( ابن طولون )

7

مفاكهة الخلان في حوادث الزمان

القسم الأول [ سنة أربع وثمانين وثمانمائة ] . . . « 1 » [ كان عقد قران ] « 2 » بنت زين الدين الهديري على ابن السيد تاج الدين الصّلتي ، برهان الدين إبراهيم ، على مبلغ أشرفية . . . ، وأرسل أربع قراريب زجاج أمياه وسكرا ، وأباليح ثمرة ، وشقّتين حرير ، وعقده مولانا الشيخ تقي الدين ، خال أبيها ، بالمشهد ، بعد صلاة الظهر ، وقبل له والده ، وكان حاضر العقد جدّها لأبيها الشيخ شهاب الدين ، والشيخ شمس الدين الخطيب ، والشيخ غرس الدين اللدّي ، والشيخ شهاب الدين الصيرفي ، ورضي الدين بن الغزّي ، والشيخ شمس الدين النّيربي ، والشيخ شمس الدين بن البزّة ، وشربوا سكرا . وفيه ثار هواء كثير ، وقطعت الأنهار . وفي يوم الاثنين ثالثه ، صام النصارى . - ولبس القاضي نجم الدين بن مفلح الحنبلي خلعته بدمشق ، وقرىء توقيعه بالجامع الأموي على العادة ، قرأه نور الدين محمود بن الباعوني نائب كاتب السر ؛ كما قرأ توقيع قاضي الحنفية التاج بن عربشاه « 3 » المارّ ذكره القاضي بهاء الدين الحجيني « 4 » ، ولم يلبس النائب الخلعة للقاضي نجم الدين لمعاكسته لأجل بلصة « 5 » منه بطلب مبلغ ، ولم يركب على العادة ، ولم يطلع وردّ القضاة من الباب ، والكلام كثير في لبس القاضي الحنبلي من جهة النائب . - ووقع من أبي بكر الحريري المتصوّف كلام فاحش في حقّ عز الدين الناصري بسبب العذراوية « 6 » ، فضربه ثم أخذه إلى القاضي

--> ( 1 ) انقطاع في النص . ( 2 ) ما بين قوسين تكملة يقتضيها سياق النص . ( 3 ) ابن عربشاه : هو عبد الوهاب بن شهاب الدين أحمد ، / تولى قضاء الحنفية بدمشق سنة 884 ه وعزل في شهر شوال من نفس السنة الدارس 1 / 493 . ( 4 ) في الدارس 1 / 493 : كان بهاء الدين الحجيني نقيبا لابن عربشاه . ( 5 ) بلصة : من « البلص » أخذ المال ظلما أو من دون وجه مشروع . ( 6 ) العذراوية المقصود بها المدرسة العذراوية . انظر الدارس 1 / 283 .